Tóm tắt truyền thuyết Hồ Ba Bể:
Ngày xưa, ở vùng đất Ba Bể có dân làng mở hội lớn nhưng đều thờ ơ, không giúp đỡ một bà lão ăn xin nghèo khổ. Chỉ có hai mẹ con một góa phụ thương tình, mời bà lão về nhà chăm sóc. Đêm đó, bà lão hiện nguyên hình là giao long, báo cho hai mẹ con biết sắp có tai họa và đưa tro, dặn rắc tro quanh nhà. Hôm sau, đất rung chuyển, nước dâng ngập làng mạc, biến cả vùng thành hồ nước mênh mông. Nhờ làm theo lời dặn, hai mẹ con thoát nạn và được giao long cho thuyền cứu người. Hồ nước ấy chia thành ba phần nên gọi là Hồ Ba Bể.
👉 Truyền thuyết ca ngợi lòng nhân ái, phê phán sự ích kỉ, vô cảm của con người.
Bước 1: Tính chiều dài và chiều rộng
Chu vi hình chữ nhật:
\(2 \times \left(\right. d \overset{ˋ}{a} i + r ộ n g \left.\right) = 160 \Rightarrow d \overset{ˋ}{a} i + r ộ n g = 80\)
Chiều dài gấp 3 chiều rộng:
\(d \overset{ˋ}{a} i = 3 \times r ộ n g\)
Thay vào:
\(3 r + r = 80 \Rightarrow 4 r = 80 \Rightarrow r = 20 \&\text{nbsp};\text{m}\)
⇒ Chiều rộng = 20 m, chiều dài = 60 m
Bước 2: Tính diện tích thửa ruộng
\(S = d \overset{ˋ}{a} i \times r ộ n g = 60 \times 20 = 1200 \&\text{nbsp};\text{m}^{2}\)
Bước 3: Tính diện tích làm vườn (15%)
\(15 \% \times 1200 = 180 \&\text{nbsp};\text{m}^{2}\)
Bước 4: Tính diện tích còn lại
\(1200 - 180 = 1020 \&\text{nbsp};\text{m}^{2}\)
- Diện tích phần còn lại của thửa ruộng là 1020 m².
Ta có phương trình:
\(3 x y + 5 x = 4 y - 7\)
Bước 1: Chuyển vế và nhóm hạng tử
\(3 x y + 5 x - 4 y + 7 = 0\)
Nhóm theo \(x\):
\(x \left(\right. 3 y + 5 \left.\right) - \left(\right. 4 y - 7 \left.\right) = 0\)
Viết lại:
\(x \left(\right. 3 y + 5 \left.\right) = 4 y - 7\)
Bước 2: Xét tính chia hết
Vì \(x , y \in \mathbb{Z}\) nên \(3 y + 5\) phải là ước của \(4 y - 7\).
Ta tìm:
\(4 y - 7 = k \left(\right. 3 y + 5 \left.\right)\)
Suy ra:
\(4 y - 7 = 3 k y + 5 k\)
Chuyển vế:
\(y \left(\right. 4 - 3 k \left.\right) = 5 k + 7\)
Xét các giá trị nguyên của \(k\) sao cho \(y\) nguyên.
\(y \left(\right. 4 - 3 \left.\right) = 12 \Rightarrow y = 12\) \(x = \frac{4 y - 7}{3 y + 5} = \frac{48 - 7}{36 + 5} = 1\)
\(y \left(\right. 4 + 3 \left.\right) = 2 \Rightarrow y = \frac{2}{7} (\text{lo}ạ\text{i})\)
\(y \left(\right. 4 - 6 \left.\right) = 17 \Rightarrow y = - \frac{17}{2} (\text{lo}ạ\text{i})\)
\(y \left(\right. 4 + 6 \left.\right) = - 3 \Rightarrow y = - \frac{3}{10} (\text{lo}ạ\text{i})\)
\(4 y - 7 = 0 \Rightarrow y = \frac{7}{4} (\text{lo}ạ\text{i})\)
\(\boxed{\left(\right. x , y \left.\right) = \left(\right. 1 , \&\text{nbsp}; 12 \left.\right)}\)
Bài thơ Thuyền neo bến đợi của Hoàng Mai mở ra một tâm trạng lặng lẽ, ray rứt của người đang ở giữa hai bến: vừa mong đỗ bến bình yên, vừa không chắc có được bến đó. Hình ảnh “thuyền” và “bến” được tác giả sử dụng như biểu tượng để nói lên thân phận, khát vọng, và cả nỗi cô đơn của con người trước dòng đời.
Người trữ tình trong bài có thể hiểu là “chiếc thuyền” — đang neo đợi ở một nơi, nhưng không biết “bến” nào sẽ đón mình. Cảnh chiều thu, lá rụng, sương mờ, tình chợt đến rồi chợt đi… tất cả tạo nên không gian của nỗi hoang hoải, trăn trở. Bến không chỉ là nơi chốn thực mà còn là nơi tâm hồn muốn đặt neo — muốn tìm sự bình yên, tìm người hiểu, tìm chỗ quay về.
“Thuyền” trong thơ thường gợi lên thân phận lãng đãng, chòng chành giữa dòng nước; ở đây, thuyền là chính nhân vật trữ tình — có thể là người đang yêu, người đang cô đơn, người đang tìm chỗ cho mình.
“Bến” là nơi dừng chân, nơi bến đỗ, biểu trưng cho sự an tâm, hạnh phúc, tìm thấy sự chia sẻ. Nhưng đáng chú ý là cụm “bến đợi” hoặc “bến đâu” chứa đựng nỗi chưa chắc, chưa tìm được. Ví dụ: “Thuyền neo bến hẹn gió mùa lắt lay” — ở đây bến được “hẹn” với gió mùa lắt lay, gợi ra sự mong manh.Cảnh vật thiên nhiên như chiều thu, lá rụng, sương giăng, gió heo may… tất cả cùng tạo nên không khí buồn, ngân nga và mở ra tâm trạng nội tâm: càng tìm bến càng thấy mình ở giữa vô định.
Sau khi học bài thơ "Nói với con" của nhà thơ Y Phương, em cảm nhận được tình cảm gia đình sâu sắc, đặc biệt là tình cha con thiêng liêng và lòng tự hào về cội nguồn, quê hương. Qua lời tâm sự mộc mạc mà chân thành, người cha không chỉ dạy con về tình yêu thương, mà còn nhắc nhở con về truyền thống tốt đẹp của quê hương mình – một vùng đất tuy nghèo khó nhưng giàu nghị lực, giàu lòng tự trọng.Hình ảnh người đồng bào miền núi hiện lên trong thơ giản dị mà giàu chất thơ, sống giữa thiên nhiên hùng vĩ, luôn cần cù lao động, giữ gìn phẩm chất "chân thật, cao quý". Những câu thơ như "Người đồng mình thương lắm con ơi / Cao đo nỗi buồn / Xa nuôi chí lớn" khiến em xúc động và thêm trân trọng những giá trị văn hóa dân tộc.Bài thơ giúp em hiểu rằng, mỗi con người cần phải biết yêu thương gia đình, giữ gìn bản sắc quê hương và không ngừng cố gắng vươn lên trong cuộc sống. Đây là một bài học quý giá mà em sẽ luôn ghi nhớ.
-.-
1) Vacuum Insulation Panels (VIP)
2) Aerogel (silica aerogel, dạng tấm hoặc bột)
3) Polyisocyanurate (PIR) / Polyurethane (PU) foam (tấm hoặc foam phun)
4) XPS (Extruded Polystyrene) và EPS (Expanded Polystyrene)
5) Sợi khoáng (Mineral wool — Rock wool) & Sợi thủy tinh (Fiberglass)
6) Phenolic foam
7) Vật liệu xốp tự nhiên / tái chế: cork (bần), cellulose, len thủy tinh/len wool
8) Vật liệu chịu nhiệt cao / cách nhiệt công nghiệp (ceramic fiber, refractory bricks, microporous boards)