Câu 1

Văn bản trên được viết theo thể thơ song thất lục bát

Câu 2

Bài thơ kể về việc một tên giặc xông vào nhà bà má Hậu Giang, tra khảo dã man để hỏi nơi du kích hoạt động, nhưng bà má kiên quyết không khai, sẵn sàng hi sinh để bảo vệ cách mạng.

Câu 3

- Những hành động thể hiện sự độc ác của tên giặc là

+ " giẫm gót giày"

+ '' đạp lên đầu"

+'' chém"

+'' rống thét"

--> Qua những hành động của bọn giặc em thấy được sự man rợn ,tàn bạo ,thô thiển ,phi nghĩa của bọn giặc độc ác đối với người mẹ già.

Câu 4

Trong hai câu thơ trên tác giả sử dụng biện pháp tu từ so sánh :" như rừng đước mạnh ,như rừng chàm thơm " .Việc sử biện pháp tu từ so sánh còn làm cho câu văn trở nên sinh động ,hấp dẫn , tăng sức gợi hình gợi cảm , tăng sức diễn đạt.Ngài ra việc sử dụng biện pháp tu từ so sánh còn giúp nhấn mạnh sự dũng cảm gan dạ của những người con của má và sự tin tưởng và tự hào cả má dành cho những người con Qua đó tác giả có thái độ căm thù giặc và căm ghét chúng đồng thời cũng biết ơn với mà con của má.

Câu 5

Qua hình tượng bà má Hậu Giang, em cảm nhận sâu sắc tinh thần yêu nước nồng nàn của nhân dân ta. Đó là lòng trung thành tuyệt đối với cách mạng, sẵn sàng hi sinh tính mạng để bảo vệ Tổ quốc. Dù già yếu, đơn độc, bà má vẫn kiên cường, bất khuất trước kẻ thù. Hình ảnh ấy tiêu biểu cho vẻ đẹp cao cả của người dân Nam Bộ nói riêng và nhân dân Việt Nam nói chung trong cuộc đấu tranh giữ nước.

II viết

Câu 1

Nhân vật bà má trong bài thơ “Bà má Hậu Giang” của Tố Hữu là hình tượng tiêu biểu cho người mẹ Nam Bộ giàu lòng yêu nước, kiên cường và bất khuất. Trước hết, bà má hiện lên là một người mẹ nghèo, già yếu, sống cô đơn trong túp lều tranh, gắn bó với cuộc sống lao động giản dị. Nhưng ẩn sau vẻ ngoài yếu đuối ấy là một tinh thần thép. Khi tên giặc xông vào nhà, đe dọa, tra tấn dã man, bà má vẫn kiên quyết không khai báo nơi ở của du kích. Dù bị đạp lên đầu, kề gươm lạnh vào hông, bà vẫn sẵn sàng hi sinh để bảo vệ cách mạng, bảo vệ những “đứa con trong rừng U Minh”. Bà má không chỉ yêu con mà còn yêu nước sâu sắc, đặt lợi ích của Tổ quốc lên trên tính mạng của bản thân. Hình tượng bà má đã khắc họa vẻ đẹp cao cả của người mẹ Việt Nam trong kháng chiến: bình dị mà anh hùng, yếu đuối mà vô cùng mạnh mẽ.

Câu2

Trong bài thơ “Bà má Hậu Giang” của Tố Hữu, hình ảnh người mẹ già nghèo khổ nhưng kiên cường, bất khuất trước kẻ thù đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Bà má không chỉ là biểu tượng của người mẹ Nam Bộ anh hùng mà còn là hiện thân cho tinh thần yêu nước, sẵn sàng hi sinh vì độc lập dân tộc của nhân dân Việt Nam. Từ câu chuyện xúc động ấy, thế hệ trẻ hôm nay cần suy ngẫm sâu sắc hơn về trách nhiệm của mình đối với đất nước trong thời đại hòa bình, hội nhập và phát triển.

Trước hết, trách nhiệm lớn nhất của thế hệ trẻ hiện nay là ý thức được giá trị của độc lập, tự do. Những gì chúng ta đang có hôm nay không phải tự nhiên mà có, mà là thành quả của biết bao máu xương, nước mắt của các thế hệ đi trước. Bà má Hậu Giang – một người mẹ già yếu, đơn độc – vẫn sẵn sàng đối mặt với lưỡi gươm lạnh lẽo của kẻ thù để bảo vệ cách mạng, bảo vệ Tổ quốc. Sự hi sinh ấy nhắc nhở thế hệ trẻ phải biết trân trọng cuộc sống hòa bình, không thờ ơ, vô cảm trước lịch sử và vận mệnh của đất nước.

Bên cạnh đó, thế hệ trẻ cần nuôi dưỡng lòng yêu nước đúng đắn và bền vững. Yêu nước trong thời chiến là cầm súng chiến đấu, còn yêu nước trong thời bình là học tập, lao động và cống hiến. Mỗi bạn trẻ cần xác định cho mình lý tưởng sống cao đẹp, sống có mục tiêu, có trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội. Lòng yêu nước không thể chỉ dừng lại ở cảm xúc nhất thời hay những khẩu hiệu suông, mà phải được thể hiện bằng hành động cụ thể, thiết thực trong đời sống hằng ngày.

Một trong những nhiệm vụ quan trọng nhất của thế hệ trẻ hiện nay là chăm chỉ học tập, rèn luyện tri thức và kỹ năng. Trong bối cảnh đất nước đang đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế, tri thức chính là sức mạnh then chốt giúp Việt Nam phát triển bền vững. Mỗi học sinh, sinh viên cần chủ động học tập, tiếp thu khoa học – công nghệ hiện đại, nâng cao trình độ ngoại ngữ, tin học và tư duy sáng tạo. Học tập không chỉ để thành công cho bản thân mà còn để đóng góp vào sự phát triển chung của đất nước, làm cho Tổ quốc ngày càng giàu mạnh, sánh vai với các cường quốc năm châu như mong ước của Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Không chỉ học tập, thế hệ trẻ còn cần rèn luyện đạo đức, lối sống lành mạnh. Trong xã hội hiện đại, trước nhiều cám dỗ và thách thức, thanh niên càng phải biết sống trung thực, nhân ái, có trách nhiệm và biết sẻ chia. Hình ảnh bà má Hậu Giang hi sinh bản thân để bảo vệ người khác là bài học sâu sắc về tinh thần vị tha, vì cộng đồng. Thế hệ trẻ hôm nay cần tránh lối sống ích kỉ, thực dụng, thờ ơ với những vấn đề chung của xã hội; thay vào đó là tinh thần đoàn kết, tương thân tương ái, sẵn sàng giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn.

Ngoài ra, trách nhiệm của thế hệ trẻ còn thể hiện ở việc tích cực tham gia các hoạt động xã hội, vì cộng đồng và đất nước. Thanh niên cần đi đầu trong các phong trào tình nguyện, hiến máu nhân đạo, bảo vệ môi trường, xây dựng nông thôn mới, hỗ trợ đồng bào vùng khó khăn. Những hành động tuy nhỏ bé nhưng mang ý nghĩa lớn lao, góp phần lan tỏa những giá trị tốt đẹp và xây dựng một xã hội nhân văn, tiến bộ.

Trong thời đại công nghệ số và hội nhập quốc tế, thế hệ trẻ còn có trách nhiệm giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc và bảo vệ Tổ quốc trên không gian mạng. Trước những thông tin sai lệch, xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ hình ảnh đất nước, thanh niên cần có bản lĩnh, tỉnh táo, biết chọn lọc thông tin và lên tiếng bảo vệ sự thật. Đồng thời, giới trẻ cũng cần quảng bá hình ảnh đẹp của Việt Nam ra thế giới, góp phần nâng cao vị thế và uy tín của đất nước trên trường quốc tế.

Tuy nhiên, thực tế cho thấy vẫn còn một bộ phận giới trẻ sống thiếu lý tưởng, lười học tập, sa vào các tệ nạn xã hội, thờ ơ với các vấn đề chung của đất nước. Điều đó đặt ra yêu cầu cấp thiết là mỗi bạn trẻ cần tự nhìn nhận, tự điều chỉnh bản thân, không ngừng rèn luyện để hoàn thiện mình. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần chung tay giáo dục, định hướng để thế hệ trẻ phát triển toàn diện, trở thành những công dân có ích cho đất nước.

Tóm lại, hình tượng bà má Hậu Giang trong bài thơ của Tố Hữu là biểu tượng cao đẹp của lòng yêu nước, tinh thần hi sinh và ý chí bất khuất của nhân dân Việt Nam. Đối với thế hệ trẻ hôm nay, đó không chỉ là niềm tự hào mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc về trách nhiệm đối với Tổ quốc. Mỗi bạn trẻ cần biến lòng biết ơn thành hành động cụ thể: học tập tốt, sống đẹp, cống hiến hết mình vì cộng đồng và đất nước. Chỉ khi làm được điều đó, thế hệ trẻ mới thực sự xứng đáng với những hi sinh cao cả của cha ông và góp phần xây dựng Việt Nam ngày càng giàu mạnh, phồn vinh.

Câu 1

M. Gorki từng nói :" Văn học là nhân học ." .Thật vậy ,qua từng trang văn , các nhà văn khong chỉ miêu tả cuộc sống mà còn khắc họa tâm hồn con người . Tác phẩm " Người bán mai vàng " của nguyễn quang hà là một minh chứng tiêu biểu , nơi nhân vật Mai hiên lên với một người có trái tim nhân hậu ,một biểu tượng của thế hệ trẻ ,vừa giàu lòng nhân ái ,vừa có khát vọng sống đổi ới cuộc đời . mang đến cho người đọc những cảm xúc sâu lắng và bài học quý giá. Trước hết mai là một người con hiếu thảo và có trái tim bao dung .Hành động đưa lan về nuôi dưỡng và xây dựng tổ ấm hạnh phúc cùng cô cho thấy mọt nhân cách cao đẹp , Tuy nhiên điểm bứt phá ở mai là ý chí và trách nhiệm gia đình. Đứng trước sự khắc nghiệt của thiên tai và cái nghèo bủa vây, Mai không chọn cách sống cam chịu hay "ẩn dật" như trước. Anh trăn trở về việc "những người trồng hoa ở Huế sống bằng cách nào?" và quyết tâm đi học hỏi kinh nghiệm thực tế. Mai đại diện cho tư duy thực tế: anh nhận ra tình yêu nghệ thuật phải đi đôi với khả năng kinh tế để duy trì sự sống. Dù việc cưa bỏ một nửa vườn mai để lấy vốn là một quyết định đau đớn, nhưng nhờ sự năng nổ và nhạy bén của vợ chồng Mai, anh đã giúp gia đình bắt nhịp với cuộc sống mới. Qua nhân vật Mai, tác giả khẳng định rằng sự năng động và ý chí vươn lên, khi được đặt trên nền tảng của tình thân và lòng nhân hậu, sẽ tạo nên sức sống bền bỉ cho con người.Ngoài ra tác giả còn xây dựng nhân vật đọc đáo ,hấp dẫn thu hút người đọc.

Câu 2

Trong thời đại kỹ thuật số hiện nay, bên cạnh những giá trị tích cực, mạng xã hội cũng kéo theo những hệ lụy về mặt lối sống. Một trong những hiện tượng đáng lo ngại là lối sống khoe khoang, phô trương "ảo" những thứ không thuộc về mình của một bộ phận giới trẻ.

Thực chất, đây là lối sống mượn những giá trị vật chất hào nhoáng bên ngoài như đồ hiệu, xe sang, hay những chuyến du lịch xa xỉ của người khác để "đắp" lên bản thân mình trên không gian mạng. Thay vì nỗ lực để tự sở hữu, họ chọn cách "phù phép" bằng công cụ chỉnh sửa hình ảnh hoặc mượn danh nghĩa để tạo ra một vỏ bọc hoàn hảo, giàu sang.

Nguyên nhân của hiện trạng này bắt nguồn từ tâm lý hám danh lợi và sự thiếu tự tin vào giá trị thực của bản thân. Nhiều người trẻ chịu áp lực từ "hào quang" của người khác trên mạng xã hội, dẫn đến nỗi sợ bị tụt hậu. Họ lầm tưởng rằng sự ngưỡng mộ thông qua những cái "like", những lượt "comment" khen ngợi về sự giàu có sẽ nâng tầm giá trị con người mình , nhưng điều đó là hoàn toàn sai lệch .

Hậu quả của lối sống này rất khôn lường. Trước hết, nó biến con người trở thành nô lệ của sự giả dối. Khi sống trong một cái bóng quá lớn không phải là mình, người trẻ dễ rơi vào trạng thái bất an, luôn phải lo sợ bị bóc trần. Điều này không chỉ gây lãng phí thời gian vào những giá trị vô nghĩa mà còn làm xói mòn lòng tự trọng. Nguy hiểm hơn, nó tạo ra một thế hệ chỉ thích "sống mòn", lười lao động nhưng lại muốn hưởng thụ, gây ra cái nhìn lệch lạc về giá trị của sự thành công.

Như nhân vật Mai trong câu chuyện Người bán mai vàng, anh đã chọn cách đối mặt với cái nghèo bằng lao động thực tế và sự học hỏi chân chính. Đó mới là giá trị bền vững.

Để loại bỏ thói phô trương "ảo", mỗi bạn trẻ cần hiểu rằng: "Chiếc áo không làm nên thầy tu". Giá trị của một con người nằm ở tri thức, tâm hồn và những gì chúng ta thực sự làm ra bằng đôi tay và khối óc của mình.

Tóm lại, sự hào nhoáng mượn tạm chỉ là phù du. Thay vì mải mê xây dựng một lâu đài trên cát, giới trẻ hãy tập trung tu dưỡng và sống thật với chính mình. Bởi lẽ, niềm hạnh phúc đích thực chỉ đến khi ta được là chính ta, với tất cả những gì thực chất nhất.

Câu 1

ngôi kể của văn bản trên ngôi kể thứ ba

câu 2

Văn bản "Người bán mai vàng" kể về ông già mù và con gái Mai ở chân núi Ngũ Tây (Huế), chăm sóc vườn mai cổ kính; ông dùng đôi tay nhạy cảm để cảm nhận từng cành, từng nụ mai, và khi Mai bị ốm, có một người bạn tên Lan đã đến giúp đỡ, làm cho cái Tết ấm áp hơn, qua đó khắc họa tình yêu thiên nhiên, sự gắn bó cha con sâu sắc và sự ấm áp tình người ở nơi kinh đô xưa. 

Câu3

• Giàu tình yêu thiên nhiên: Ông dành cả tâm hồn và đôi tay để chăm sóc vườn mai, thấu hiểu từng cành, từng nụ.
• Có nghị lực, yêu thương con: Dù mù, ông vẫn tự mình chăm sóc cây, lo lắng cho con gái.
• Gắn bó sâu sắc với cây mai: Ông nghe được dòng nhựa chảy, cảm nhận được sự nảy mầm của nụ hoa. 

Câu 4

trong văn bản trên em thích nhất chi tiết ngón tay ông rờ rờ, cảm nhận nụ mai: Thể hiện tình yêu thiên nhiên mãnh liệt, sự tinh tế của giác quan và sự gắn bó sâu sắc với cây mai

Câu 5

Tình yêu thương giữa ông già mù và Mai được thể hiện qua việc chăm sóc, lo lắng cho nhau, tạo nên một không khí ấm áp, dù hoàn cảnh nghèo khó. Sự xuất hiện của bạn Lan càng làm nổi bật tình cảm gia đình và tình bạn, khiến cái Tết thêm ý nghĩa, xóa tan đi sự cô đơn, lạnh lẽo.